Quand j’avais 17 ans, ma mère a appelé mon père pour lui demander s’il m’emmènerait me faire percer le nez. J’avais besoin du consentement d’un tuteur légal, ma mère travaillait ce jour-là et, de toute évidence, je l’ai tout de suite fait, mon dieu, Maman. Après avoir raccroché, elle m’a dit qu’il avait accepté de m’amener, mais pas sans sentiments à ce sujet.

 » Elle n’aimera pas le genre de garçons qu’elle attire avec ce truc ”, lui avait-il dit.

La déclaration était absurde, une idée tout à fait étrangère entrait dans ma ligne de pensée. La perplexité céda bientôt la place à la rage. Qui a dit que ce que je faisais et comment je me coiffais était pour les garçons? Je ne pense pas encore m’être identifiée comme féministe, mais j’étais certaine, sans le langage académique, que mes choix n’étaient pas et ne seraient pas dictés par des attentes sociétales fortement sexuées et hétéronormatives.

Près de 10 ans plus tard, son commentaire sonne comiquement pittoresque dans mon cerveau très queer. J’ai maintenant deux anneaux de nez, et jamais les opinions des hommes n’ont autant compté pour moi. Ce que la déclaration de mon père laissait présager – et aucun de nous n’aurait pu prédire – était l’importance que les piercings au nez prendraient dans le développement de mon identité queer.

L’esthétique a toujours fait partie intégrante de la façon dont j’exprime mon genre et ma sexualité. Mon style est une manifestation de ce que je ressens un jour donné: flirty -masculin? Short long à taille haute. Renegade féminine ? Habillez-vous avec des bottes. Mon premier anneau nasal, une petite boule d’argent dans ma narine gauche, est devenu un ornement fixe dans ce paysage illustratif. Cela signifiait mon étrangeté et indiquait clairement aux autres enfants de mon lycée que j’étais fier d’être décalé.

Cinq ans plus tard, j’ai brisé le dernier peu d’hétéro-acquiescement avec un piercing au septum. Je n’ai parlé à personne du plan que j’avais beaucoup envisagé (mais à moitié engagé), et je suis allé seul au studio de piercing. L’artiste a dû le faire deux fois parce que la première bague était trop petite, et je me suis dit que si j’y allais, elle devrait être aussi proéminente que possible.

Je suis parti avec un anneau de septum en or, mon goujon de narine et le frisson de rendre visible une version récemment développée et très sûre de moi-même. J’affirmais ma confiance en mon homosexualité d’une manière qui, pour moi, était audacieuse. Tout comme mon premier anneau nasal quand j’avais 17 ans, mon piercing au septum a dit au monde que j’étais un peu un monstre, et j’étais en panne avec ça.

Je n’ai pas l’intention de me faire percer quoi que ce soit d’autre, du moins pas pendant un certain temps. J’ai envisagé un tatouage, mais cela me semble trop permanent, trop omniprésent pour la fluidité de la façon dont j’exprime qui je suis.

Molly Savard est animée par les intersections de la politique, de l’identité, de la culture pop et de la justice sociale. Elle travaille pour Shondaland.com .

Collage par Edith Young.

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