kaikki uskonnot ihmiskunnan synnystä lähtien ovat jotenkin sidoksissa puihin.

tutkimme tätä aihetta jo edellisessä kirjoituksessa, jossa Käsittelimme joitakin niistä sadasta puusta ja kasvista, jotka mainitaan Pyhässä Raamatussa, ja niiden lisäksi sitä, miten kasveja on nimitetty syvällä uskonnollisella merkityksellä kautta aikojen.

Ajatellaanpa vain vehnän siementä, joka liittyy Kristuksen sanaan ja hänen omaan uhriinsa, hän, joka kuoli maahan syntyäkseen uudelleen ja antaakseen hedelmiä, kuin siemen.

tai oliivi, toinen vertauskuva Jeesuksesta ja uudistuneesta liitosta Jumalan haluamien ihmisten kanssa, jonka hänen ristinkuolemansa on hyväksynyt.

voimme tietysti ajatella kuusta, jonka koristelemme joka vuosi jouluksi, ja kuten kaikki muutkin ikivihreät, Kristuksen ylösnousemuksen ja uudestisyntymisen symbolia, mutta joka oli jo läsnä aiemmissa sivilisaatioissa, kuten Kelteissä ja kreikkalaisissa, ja joka liittyi toivon, uuden elämän ja hedelmällisyyden käsitteeseen.

elämän puu ansaitsee erityismaininnan. Se esiintyy pyhissä kirjoituksissa, ensimmäisestä Mooseksen kirjasta Ilmestyskirjaan, ja oli läsnä myös heprealaisessa kulttuurissa ensin ja kristillisessä kulttuurissa sen jälkeen saaden syvempiä ja hengellisempiä merkityksiä matkan varrella.

se oli puu, jonka Jumala istutti Eedenin puutarhaan, aivan hyvän ja pahan tiedon puun viereen. Ennen kuin Aadam ja Eeva saattoivat ravita itseään elämän puun antamilla hedelmillä, he olivat molemmat kuolemattomia, eivätkä ajan virta, vanhuus eivätkä sairaudet koskettaneet heitä. Pyhät tekstit opettavat, että tekemällä ylpeyden ja ylimielisyyden syntejä nuo kaksi söivät toisen puun, hyvän ja pahan tiedon puun, antamia hedelmiä, vaikka Jumala kielsi heitä tekemästä niin. Tämän epäonnisen ja kapinallisen teon myötä he tuomitsivat kaikki miehet ja naiset vaeltamaan ympäri maailmaa ja elämään synnin ja tuskan kanssa.

raamatulliset viitteet

”ihmisestä on nyt tullut kuin yksi meistä, hän tietää hyvän ja pahan. Älköön hänen sallittako ojentaa kättään ja ottaa elämän puusta ja syödä ja elää iankaikkisesti.”(Genesis, 3:22)

näin ollen ihmisiltä kiellettiin pääsy Eedenin puutarhaan ja elämän puun antamiin mittaamattomiin lahjoihin. Tieto, käsitys itsestä, omista ja muiden toiveista, merkitsi lopun alkua. Vain pysymällä puhtaana ja viattomana ihminen voisi hyötyä kuolemattomuuden hedelmistä. Häpeä, kateus, kiristys ja sota syntyvät kaikki tästä varastetusta tiedosta, jota ihmiset eivät selvästikään voi käsitellä, ja joka aiheuttaa nopeasti Jumalan vihan, niin kovan, että hän päästää valloilleen suuren vedenpaisumuksen.

ihmisen synnistä ja siitä seuranneesta kiellosta huolimatta elämän puu ei kuitenkaan katoa pyhistä teksteistä. Jumala jättää loputtomassa hyvyydessään ja kaukokatseisuudessaan valonpilkahduksen kapinallisille pojilleen. Tulee päivä, jolloin arvolliset ihmiset, jotka ovat kyenneet kuuntelemaan Jumalan Sanaa ja elämään Hänen asetustensa mukaan, voivat nauttia jälleen elämän puun antamista hedelmistä sekä kaikista muista taivaan iloista: ”niillä, joilla on korvat, kuulkoot, mitä Henki sanoo seurakunnille. Sille, joka on voittanut, annan oikeuden syödä elämän puusta, joka on Jumalan paratiisissa.”(Ilm.2:7)

itse asiassa Uudessa Jerusalemissa, valittujen kaupungissa, jonka Kristus herättää elämään uutta rauhan ja kirkkauden aikakautta maan päällä, me löydämme elämän puun jälleen: ”virran kummallakin puolella seisoi elämän puu kantaen kaksitoista hedelmäsatoa, antaen hedelmänsä joka kuukausi. Ja puun lehdet ovat kansojen parannukseksi.”(Ilmestys, 22:2)

mutta elämän puun symbolin kätkemä lupaus menee paljon pitemmälle.

koska joki virtaa läpi uuden taivaan on Jumalan sana, kuten voimme lukea monista lainauksista pyhistä teksteistä, ja siinä voimme elää elämämme jokaisen päivän tästä lähtien nauttien hänen ravinnostaan, hänen pyhästä vedestään, ikään kuin olisimme itse puita: ”Siunattu on se, joka ei vaella jumalattomien rinnalla eikä seiso tiellä, jota syntiset ottavat tai istuvat pilkkaajien seurassa, vaan joka iloitsee Herran laista ja joka mietiskelee lakiaan päivät ja yöt. Hän on kuin vesivirtojen varrelle istutettu puu, joka antaa hedelmänsä ajallaan ja jonka lehti ei kuihdu — kaikki, mitä ne tekevät, menestyy.”(Psalmit, 1:1-3)

tämä vertaus niiden välillä, jotka uskovat ja elävät Herramme tahdon mukaan, ja niiden puiden välillä, jotka kasvavat täynnä hedelmiä elävän ja tuoreen joen varrella, toistuu myös muissa pyhien tekstien kohdissa, profeettojen ja tietäjien sanoin.

elämän puu, joka liittyy ristiin

näin ollen mekin voimme olla elämän puita, runsaasti hedelmiä joka päivä, joka vuodenaika, jos vain annamme Pyhän Hengen elävöittävän veden virrata sisällämme ja sammuttaa janomme ja ravita meitä.

toinen kristillisen sfäärin sisällä olevalle elämän puulle annettu merkitys on Kristuksen risti. Ristin ansiosta Jeesus todellakin perusti pelastuksemme valitsemalla tietoisesti uhrautua tuodakseen elämän sinne, missä oli vain kuolema.

tässä monissa pyhien tekstien kohdissa lainatussa näyssä ristiä verrataan puuhun. Esimerkiksi Ristin korotuksen liturgiasta voidaan lukea:

”sillä sinä asetit ihmisrodun pelastuksen Ristin puuhun, jotta siellä, missä kuolema syntyi, elämä voisi taas versoa ja paha, joka voitti puussa, voitaisiin samoin puussa voittaa Kristuksen, meidän Herramme, kautta” (esipuhe).

ihmiset menettivät armonsa menemällä Jumalaa vastaan, uhmaamalla häntä, hankkimalla tietoa hyvästä ja pahasta ja sen mukana synnistä kaikissa muodoissaan. Aadam yritti tulla Jumalan kaltaiseksi ilman taitoja eikä oikeutta. Isäänsä uhmaava poika, jolle on tyypillistä ylimielisyys ja röyhkeys, joka liian nuorena ja epäkypsänä ei ymmärrä omien tekojensa laajuutta.

ja tässä on uusi poika, joka seisoo pystyssä puolustamassa ihmiskuntaa, poika, joka tunnustaa isänsä ylemmyyden ja tahtoo niin paljon, että on valmis naulittavaksi ristille toteuttaakseen suunnitelmansa. Jeesus hyväksyi kohtalonsa nöyrästi ja kuuliaisesti, ja hänen alistumisteostaan rististä, jolla hän kuolee, tuli uusi Elämän Puu. Ihmiskunnan virheet on pesty Jeesuksen haavoista vuodatetusta verestä ja vedestä, ja perisynti on kyseenalaistettu. Risti on uusi Elämän puu, ja antoi meille toivon pelastua, kyetä jonain päivänä astumaan uuteen taivaaseen, jos noudatamme Jeesuksen neuvoja ja tiedämme: ”how to recognize the greatness of God and accept our smallness, our condition of creatures, Leting the Lord fill it with his love” (Paavi Benedictus XVI, Yleisöyleisö 6.2.2013)

elämän puu eri kulttuureihin

tänään elämän puusta on tullut symboli, joka ylittää kristilliset arvot, ottaen paljon pakanuudesta ja itämaisista filosofioista. Mutta totuus on, kuten minkä tahansa muunkin symbolin kohdalla, että tärkeintä on se, mitä näemme tässä symbolissa.

kaikissa kulttuureissa ja uskonnoissa elämän puu on joka tapauksessa tärkeä symboli, joka uudistaa ja antaa toivoa ja voimaa. Sen juuret symboloivat alkuperäämme ja sisäistä vahvuuttamme, jonka on oltava vankka ja kestävä; runko on itse elämä, joka ulottuu menneisyyden ja tulevaisuuden välillä, jossa on runsaasti reheviä lehtiä ja hedelmiä.

elämän puu-riipuksella varustetun kaulakorun antaminen on aina hyvä tapa toivottaa onnea uuteen alkuun, oli se sitten uusi työ, uusi elämä, muutto uuteen taloon tai häät. Se on tapa muistaa, että emme koskaan olisi mitä olemme nyt, jos emme olisi olleet jotain erilaista ennen; vain pieni siemen, joka juurtui syvälle maahan, synnyttäen puun, jolla on kiinteät juuret ja oksat kohti taivasta. Jos voisimme valita ravintomme viisaasti, elämänpuumme kasvaa yhä rehevämmäksi ja runsaammaksi kallisarvoisista hedelmistä.

cross tree of life design valgardena
Cross Tree of Life Environment Design valgardenan vaahterapuusta, vahattu viimeistely kultalangalla.Viimeistely väritön vaha, koristeltu maalattu Lanka. Veistos maalattu vaahtera puu, käsityönä käsityöläiset Valgardena, mukaan paras paikallinen taiteellinen perinne. Käsityöläiset ja taiteilijat veistävät alppimetsän puuta ja maalaavat sen mestarillisesti joka yksityiskohdassa. Se on valmistettu Valgardenan vaahterapuusta erikoistuneiden käsityöläisten toimesta.
Buy on Holyart

ten rosary rannerengas Tree of life
Tens rosary with 10 mm rosewood wood beads with silver plated pendant tree of life.
Osta on Holyart
elämän ikonipuu
ikoni painettu puu-ja kultataustalle, jonka kuva esittää elämän puuta. Käsintehty esine, ihanteellinen lahja tai matkamuisto erityistilaisuuksissa ja sakramentit.Ikoni voi kätevästi roikkua seinällä käytännöllisen koukun ansiosta.
Osta on Holyart

silver amen necklace tree of life

Amen necklace with double chain and double riipus.Riipus sulkee sisäänsä elämän puun rodiumin ja Rosén, toinen riipus on roséhopeaa enkelin muotoista valkoisten zirkonien peittämää.
Buy on Holyart
tree of life-korvakoru
Pisarakorvakorut, joissa on mitali, joka edustaa Roseepintaista Elämänpuuta rodiumpiirillä, jonka koruenkeli on koristeltu valkoisilla zirkoneilla.Korvakorut kokonaan 925 hopea rosé ja rodium viimeistely perhonen lukko.12 mm halkaisijaltaan korvakorut, valmistettu Italiassa erikoistunut yritys taattu laatu.
Buy on Holyart

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista. Pakolliset kentät on merkitty *