Quando avevo 17 anni, mia madre chiamò mio padre per chiedere se mi avrebbe portato a farmi bucare il naso. Avevo bisogno del consenso di un tutore legale, mia madre stava lavorando quel giorno e, ovviamente, avevo bisogno di un diritto, quindi, Dio, mamma. Dopo aver riagganciato, mi ha detto che aveva accettato di portarmi, ma non senza sentimenti a riguardo.

“Non le piacerà il tipo di ragazzi che attrae con quella cosa”, le aveva detto.

L’affermazione era assurda, un’idea del tutto estranea intervenne nella mia linea di pensiero. Lo smarrimento presto lasciò il posto alla rabbia. Chi ha detto che quello che ho fatto e come mi sono disegnato era per i ragazzi? Non credo di essermi ancora identificata come femminista, ma ero certa, senza il linguaggio accademico, che le mie scelte non erano e non sarebbero state dettate da aspettative sociali eteronormative fortemente di genere.

Quasi 10 anni dopo, il suo commento suona comicamente caratteristico nel mio cervello molto strano. Ora ho due anelli al naso, e mai le opinioni degli uomini contavano meno per me. Ciò che la dichiarazione di mio padre prefigurava-e nessuno di noi avrebbe potuto prevedere-era l’importanza che i piercing al naso avrebbero assunto nello sviluppo della mia identità queer.

L’estetica è sempre stata parte integrante del modo in cui esprimo il mio genere e la mia sessualità. Il mio stile è una manifestazione di come mi sento in un dato giorno: flirty-maschile? Pantaloncini lunghi a vita alta. Renegade femminile? Vestito con stivali. Il mio primo anello al naso, una piccola palla d’argento nella narice sinistra, divenne un ornamento fisso in questo paesaggio illustrativo. Ha significato la mia stranezza e ha chiarito agli altri ragazzi del mio liceo che ero orgoglioso di essere insolito.

Cinque anni dopo, ho rotto l’ultimo bit di etero-acquiescenza con un piercing al setto. Non ho detto a nessuno del piano che avevo contemplato pesantemente (ma solo a metà impegnato), e sono andato allo studio di piercing da solo. L’artista ha dovuto farlo due volte perché il primo anello era troppo piccolo, e ho pensato che se stavo andando per esso, dovrebbe essere il più prominente possibile.

Ho lasciato con un anello di setto d’oro, il mio stallone narice e l’emozione di rendere visibile una versione recentemente sviluppata, molto sicuro di sé di me stesso. Stavo affermando la fiducia nella mia queerness in un modo che, per me, era audace. Proprio come il mio primo anello al naso aveva quando ero 17, il mio piercing al setto ha detto al mondo che ero un po ” di un freak, ed ero giù con quello.

Non ho intenzione di ottenere qualcos’altro trafitto, almeno non per un po’. Ho contemplato un tatuaggio, ma sembra troppo permanente, troppo presente per la fluidità di come esprimo chi sono.

Molly Savard è guidata dalle intersezioni di politica, identità, cultura pop e giustizia sociale. Lavora per Shondaland.com.

Collage di Edith Young.

Lascia un commento

Il tuo indirizzo email non sarà pubblicato. I campi obbligatori sono contrassegnati *