mosesjoseph

Av Isaac Luria

Som Påske nærmet seg i år, var Det noe Om Exodus tekst som hadde plaget meg i årevis. Hvordan Ble Israelittene slaver i utgangspunktet? Før vi kan bli frigjort, måtte vi bli slaver — og hvordan skjedde det akkurat?Da jeg gravd dypere inn i teksten for et svar – både I Exodus og Den foregående Genesis-historien Om Joseph som interagerte med En «annen» Farao – ble jeg faktisk sjokkert av det jeg fant.For å begynne med er det viktig å huske Hvordan Josefs sønner, Jakobs avkom, og arvinger til Den Israelittiske arven, ender opp I Egypt.

ifølge historien som er skrevet I Toraen, Lever Israelittene først i et tilstøtende Land Kanaan. En massiv 7 års hungersnød rammer landet. På Grunn Av Josefs fine arbeid med Å hjelpe Farao med å forberede seg på hungersnøden ved å lagre korn (Joseph forutsier hungersnøden i en av hans beryktede drømmer), Er Farao i en perfekt posisjon for å hjelpe alle i landet til å spise når det ikke var mat — i bytte, selvfølgelig, for deres slaveri.»både vi og vår jord-ta i besittelse av oss og vår jord i bytte for brød, og vi med vår jord vil være slaver For Farao, og gi oss frø, så vi kan leve og ikke dø, og at jordbruket ikke slå til ørken.»Og Josef tok all Jordeiendommen I Egypt I Besittelse For Farao, og Hver Egypter solgte sin jordeiendom, ettersom hungersnøden var hard mot dem, og landet ble Faraos.» I løpet av bare noen få år synes Farao å ha blitt, på Grunn Av Josefs evne til planlegging og fremsyn, langt kraftigere enn før hungersnøden. Farao har tatt på seg Det Meste Av Egypt som slaver og eier nå hele jordbrukslandet. Den eneste gruppen som ikke er satt i samme situasjon, Er Prestene, Som Josef og Farao sparer samme skjebne som Resten Av Egypt.det som har skjedd i løpet av disse korte årene er et ganske radikalt skifte I Det politiske landskapet I Egypt, som teksten beskriver som å ha et antall individuelle landeiere og en mer desentralisert maktstruktur. Nå, med kritisk hjelp Av Den Israelittiske Josef som setter sine drømmer om fremtiden til Bruk For Farao, sentralisert makt kommer på en skala før nå usett i regionen. Med mangel på distribuert politisk makt kan enhver fremtidig Farao gjøre hva han vil.denne samme sentraliserte makten kommer tilbake for å skade Israelittene noen få hundre år senere, da » en ny konge reiste seg over Egypt som ikke kjente Josef.»Denne Nye Farao, som holder nær universell makt, og en frykt For At Israelittene hadde vokst for mange, slavebinder Israelittene brutalt og beordrer mannlige babyer drept. Ordet «slave» – hebraisk er avadim-brukes til å beskrive Egypterne som går i trelldom for å overleve hungersnøden og å beskrive Israelittene når de blir slaver 400 år senere. Selvfølgelig har vi hørt resten av fortellingen-Gud Og hans profet Moses befri Israelittene, og resten, som de sier, er historie.Mens vi vanligvis ikke lærer dette hos Våre Seders, Satte Jødisk medvirkning i etableringen av et ultra-kraftig Faraos politiske regime scenen for Jødisk slaveri senere. Ukontrollert politisk makt har en måte å gjøre det på, uavhengig av omstendighetene (forståelig eller ikke) av hvordan den makten oppstår. Denne leksjonen fra historien var en som De Amerikanske grunnleggerne fikk virkelig rett — og de bygget et regjeringssystem tilsvarende, som til tross for hikke de siste tiårene, har fungert ganske bra for å holde noen del av det politiske systemet fra å oppnå for mye makt alene.I en tid Da Jøder uten tvil har mer makt enn noen gang i historien — når Det gjelder rikdom, sosial status, politisk makt — kulturell makt og listen fortsetter-åpner denne lesningen av teksten en rekke spørsmål om dagens samfunn og hvor vi befinner oss i en alder av økende inntektsulikhet.er Vi Amerikanske Jøder medskyldige i å skape økende inntektsulikhet, eller prøver vi å stoppe fremveksten av Et Amerikansk plutokrati? Er vi en del av runaway market capitalism, eller kjemper vi for en bedre avtale for arbeidende mennesker?

Er Vi Moses kjemper for slaver folks frigjøring fra tyranni? Eller Er Vi Joseph, den sycophantic politisk aide hjelpe en svak politisk leder vær en krise og dukke kraftigere enn han kunne ha forestilt seg?Mens det er lett å fortelle bare historien om vår frigjøring fra Egypt på våre seders, skal jeg sørge for at mine barn hører historien med Josephs hjelp av Den «gode» Farao – i håp om å legge til en advarsel om hva som skjer når vi blir for koselige med makt. I Dagens Amerikanske Jødiske samfunn kan Det være At Josephs side av historien er det vi trenger å høre.Isaac Luria Er Visepresident For Media + Action ved Auburn Seminary.

Hvilke Stemmer lar deg høre mer? Send oss ideer til intervjuer på

Legg igjen en kommentar

Din e-postadresse vil ikke bli publisert. Obligatoriske felt er merket med *