materialul de bază al Antigonei este extras din mitologia greacă. Mai multe poezii epice antice cunoscute sub numele de ciclul Teban, acum pierdute, S-au ocupat de istoria familiei casei lui Oedip. Eschil a compus și el o trilogie despre istoria tragică a familiei tebane, dintre care șapte împotriva Tebei este singura piesă care a supraviețuit. Au existat versiuni diferite ale aceluiași mit, deoarece autorii au ales să se concentreze asupra diferitelor aspecte ale materialului. Nu este sigur dacă alte versiuni s-au centrat în jurul negării înmormântării lui Polineikes așa cum face Antigona, dar se pare că a fost inovația lui Sofocle. Motivul neînlocuirii unui frate-spre deosebire de cel al unui soț sau al unui copil – indică familiaritatea cu istoriile lui Herodot, în care textul găsim un argument similar.

Antigona oferă înmormântarea simbolică a trupului fratelui ei Polynices de Jules-Eugne Lenepveu, c. 1835-98. (Muzeul Metropolitan, NY)Antigona oferă înmormântare simbolică trupului fratelui ei Polynices de Jules-Eugeniu Lenepveu, c. 1835-98. Sofocle a scris trei tragedii despre familia lui Oedip, deși nu au fost niciodată scrise sau interpretate ca o trilogie conectată. Acestea includ următoarele: Oedip Rex, în care Oedip descoperă că și-a ucis fără să vrea propriul tată și s-a căsătorit cu propria mamă; Oedip la Colonus, în care un Oedip orb este însoțit de fiica Antigona în exil, în timp ce conflictul se produce între doi fii pentru succesiunea la tronul Tebei; și Antigona, care se ocupă de consecințele acestui conflict. Saga Theban este unul dintre subiectele cele mai atestate în iconografia greacă.Deși piesa este plasată într-un trecut mitologic îndepărtat, Sofocle a infuzat povestea cu idei și întrebări relevante pentru timpul său. Până în anii 440, ideologia democratică a prins rădăcini adânci în Atena și, odată cu aceasta,au apărut anumite valori: cetățenii au fost încurajați să fie loiali polisului și legilor sale și să plaseze această loialitate deasupra intereselor lor familiale private. Cetățenii ar trebui, de asemenea, să se bucure de libertatea de a vota și de a vorbi așa cum doresc, iar funcționarii publici ar putea fi trași la răspundere pentru acțiunile lor. Unele tensiuni au persistat încă în societate și a existat întotdeauna pericolul unei contra-lovituri de stat de către figuri aristocratice care ar putea restabili stăpânirea tiranică. Pedepsele pentru trădătorii ordinii democratice au fost dure, nu li s-a permis să-și îngroape corpul în limitele polisului. bogăția și prestigiul Atenei au atras, de asemenea, un grup divers de gânditori în oraș. Sofiștii au răspândit idei de relativism și au contestat ideologiile tradiționale. Deși o parte a populației era încă foarte tradițională, tot mai mulți oameni au început să ridice întrebări despre practicile religioase, cosmosul și natura, moralitatea și legile civilizației. Audiența lui Sofocle ar fi avut o gamă diversă de credințe politice, morale și religioase. Deoarece ar fi putut fi deranjant să se pună în scenă astfel de tensiuni într-un cadru atenian, tragedia a avut tendința de a-și localiza poveștile în Teba, un vechi dușman al Atenei, care a servit ca spațiu sigur pentru explorarea liniilor de falie culturale și ideologice. Cadrul îndepărtat a făcut posibil ca Sofocle să-și angajeze audiența în întrebări legate de propria societate, cum ar fi răzbunarea împotriva dușmanilor și limitele autorității statului și ale legilor umane și divine. Antigona nu oferă niciun răspuns final la ceea ce este bine și la ceea ce este greșit, încurajând publicul să continue această dezbatere odată ce piesa s-a încheiat.

s-a observat că personajele din tragediile lui Sofocle sunt adesea figuri izolate. Acesta este în special cazul Antigonei. Corul este de obicei destinat să direcționeze recepția de către public a evenimentelor pe scenă; în Antigona sunt bătrâni tebani, mult mai apropiați ca identitate de Kreon decât de tânăra eroină Feminină. Ele acționează ca voci ale normalității, dar pot fi, de asemenea, destul de obtuze. În consecință, publicul este în permanență mișcat să se întrebe Unde se află simpatiile sale și ce constituie o reacție adecvată la tragedia care se desfășoară.

Antigona este un joc compact, atât tematic, cât și temporal: majoritatea acțiunii are loc în câteva ore. Sofocle se dovedește un maestru al povestirii lirice: confruntările furioase dintre personaje sunt redate în stichomythia (Versuri alternative), în timp ce în kommoi (cântece lirice de lament) personajele își pot explora pe deplin tulburările emoționale. Discursurile mesagerului, la rândul lor, oferă punctul culminant narativ. Cele șase Ode corale din Antigona sunt considerate printre cele mai bogate și mai frumoase poezii lirice grecești. Ele sunt, de asemenea, surprinzător de ambigue, nu neapărat legate de evenimentele tragice din restul piesei și, prin urmare, pot oferi o sursă nesfârșită de interpretare.încă din secolul al 18-lea, Antigona a fost una dintre cele mai citite, interpretate și adaptate piese din toată literatura dramatică. Nu este discutat doar în cursurile de tragedie greacă, ci este folosit și pentru a explora teoria politică, dinamica de gen și diverse probleme religioase și morale.

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate cu *